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    古新疆帽子詮釋西域歷史文化
    發(fā)布時(shí)間:2021-03-26

           在中國(guó)古代歷史上,新疆地區(qū)與中原政權(quán)分分合合,讓使得新疆逐漸形成了極具民族風(fēng)情,又融合了漢族特色的歷史文化,古新疆帽子也是這一文化的見證。走進(jìn)新疆博物館,你會(huì)發(fā)現(xiàn)很有意思的一件事:古代新疆人戴的帽子,質(zhì)地耐用,款式獨(dú)特,圖案和顏色等也都是豐富多彩。

     

           新疆博物館副研究員阿迪力·阿布力孜,一直研究新疆古代人的帽子。他對(duì)記者說:總體來說,新疆古代人的帽子從質(zhì)地上分為幾種:氈帽、毛布帽、錦帽和皮帽,這些帽子都反映了不同時(shí)期新疆先民們生活的習(xí)俗和地域特色,歷史文化的“味道”很濃。

    古新疆帽子

           在古尸展廳,在羅布泊地區(qū)樓蘭古墓出土的距今3800年的“樓蘭美女”,靜靜躺在玻璃柜中,她頭上戴著一個(gè)尖頂形護(hù)耳頸的氈帽,帽的右側(cè)插有兩根雁翎。哈密五堡古墓出土的尖頂氈帽,距今3000年,用兩塊呈菱形的咖啡色毛氈縫制,帽的兩側(cè)有不規(guī)則毛氈裝飾,護(hù)耳較長(zhǎng),在寒冷的天氣可系在下頜,保暖作用十分明顯。最引人注目的是,且末縣扎滾魯克古墓出土的鳥頭狀尖頂帽,用棕色羊毛氈縫制 ,下寬上尖,似鳥頭,帽檐裝飾著白色毛線,還卷著邊,帽上鑲著黑色羽毛。還有扎滾魯克古墓出土的黑褐色尖頂帽,從帽緣到帽冠呈斜坡狀,帽冠頂部是一個(gè)流線體,刻意做成了鳥頭狀。阿迪力·阿布力孜說,如果古代人戴上這種帽子,騎馬奔馳,很有一番情趣。而且末縣扎滾魯克古墓出土的用黑色毛線編織的帽子,形狀很像現(xiàn)在軍人的貝雷帽。另外,還有尖頂編織毛線帽、白色羊角形氈帽等各樣的帽子或戴帽子的人物形象,都很有特色。

    古新疆帽子

           阿迪力·阿布力孜介紹說,到了漢晉時(shí)期,西域居民帽子的質(zhì)地開始越來越多了。不僅有毛線紡織的帽子,還有毛布和絲綢縫制的帽子。洛浦縣山普拉古墓出土了許多漢代的于闐國(guó)人使用過的氈帽和毛布帽。氈帽有圓頂、尖頂兩種,多用粗毛線縫制,帽后開衩,有的系繩;而毛布縫制的帽子,分成了覆斗形頂、橢圓頂和直筒脊頂3種,帽后開衩,也有系繩,這些帽子表現(xiàn)出濃郁的地方特色。地處沙漠腹地的精絕國(guó)人,除了戴毛質(zhì)的帽子之外,還喜歡戴一種絲綢縫制的帽子。

    古新疆帽子

           在歷史展廳,一頂保存完好的錦帽呈現(xiàn)在我們面前。這頂帽身織錦為白色,用藍(lán)、綠、絳3種顏色顯出茱萸、云氣和人物紋樣,并在紋飾中穿插有“德”、“宜”、“子”、“生”等隸書漢字。帽里用的是素絹,帽口鑲著革緣,帽后綴兩根湖藍(lán)色絹帶。阿迪力·阿布力孜介紹說,當(dāng)遇到沙塵暴的日子,先民們還戴一種十分實(shí)用的風(fēng)帽。這種帽子一般四周呈圓形,平頂,帽的前額邊緣縫綴一條菱形紋錦,帽下緣又飾紅色絹邊,帽兩側(cè)的帽裙較長(zhǎng),能護(hù)脖頸,帽裙左右兩角接縫白色絹帶,可防止風(fēng)沙滲入脖子和被風(fēng)吹跑。

     

           而唐代時(shí)期,吐魯番土著男子大部分戴尖頂帽和卷沿帽,當(dāng)?shù)貪h族人民則喜歡戴幞頭。有一頂從吐魯番阿斯塔那206號(hào)墓出土的唐代彩繪木雕胡人俑所戴的尖頂帽,是比較典型的西域胡人帽飾,可能是用白氈制成的。據(jù)伊本·阿西爾的《全史》記載,回鶻人也戴尖頂高帽子,都具有十分濃郁的地方特色。幞頭創(chuàng)始于后周武帝時(shí)期,由漢代巾幘演變而來,到了唐代多用黑色羅制成,有圓頂和方頂兩種,有軟裹和硬裹之別,最初軟裹巾為平民百姓所戴,后為貴族、官吏、文人雅士所喜愛。唐代幞頭里面加襯物叫巾子,這種巾子在阿斯塔那古墓中發(fā)現(xiàn)有很多除了漢族形象的男立俑、文吏俑、打馬球俑、《伏羲女媧》圖絹畫中的伏羲等外,這里出土的穿翻領(lǐng)長(zhǎng)袍的胡人泥俑,絹畫《侍馬圖》中的牧馬的胡人,也戴這種頭飾。這說明西域各民族普遍戴幞頭。

     

           柜中還擺放著西域女子喜歡戴一種叫冪羅的頭飾,可以躲避風(fēng)沙。它是一種從頭上下垂將全身都罩在里面的紗網(wǎng),男的也可以用。阿斯塔那墓出土的一件彩繪騎馬仕女俑,頭上也戴著冪羅。她身穿袒胸窄袖襦和間色長(zhǎng)褲,手握馬韁繩端坐在馬背上,帷帽上紗帷好像在風(fēng)中飄蕩,再現(xiàn)了西域高昌女子頭戴帷帽騎馬出行時(shí)獨(dú)有的高雅氣質(zhì)。

     

           由于西域冬季天氣寒冷,先秦、漢晉南北朝時(shí)期的西域人民普遍戴胡帽。到了唐代也應(yīng)是如此,有一幅絹畫叫《樂伎圖》。圖中一位年輕美貌的西域女子,身著色彩鮮艷的上衣,手持一把古琴,頭上戴著的高帽子,其質(zhì)地看上去應(yīng)是色彩鮮艷的絲織品,上面繡有漂亮的花紋圖案。這頂帽子主要特征是左右護(hù)耳與帽子連為一體,自然垂下,在冬天穿戴十分實(shí)用,因此有學(xué)者稱其為“搭耳帽”。還有一種叫“渾脫帽”,從吐魯番出土,是紙做的,外表涂黑并彩繪了很多花紋。當(dāng)時(shí)人們穿戴的渾脫帽應(yīng)該是用動(dòng)物的皮、氈或質(zhì)地厚實(shí)的織物縫制而成。這種帽子傳入中原后,深受王公貴族們的喜愛。

     

           唐代以后,新疆考古出土的帽子比較少見。歷史展廳中,擺放著一頂大雁紋錦面氈帽,是喀喇汗王朝時(shí)期的實(shí)物。還有高昌回鶻王國(guó)時(shí)期,高昌回鶻男子們戴的尖頂冠、三尖冠、扇形冠等冠飾,制作精美,十分吸引人。

     

           欣賞著一頂頂精致的古代帽子,記者讀到了新疆古老先民們生活中的一種服飾文化,這種文化讓我們對(duì)新疆歷史文化有了一層新的理解和認(rèn)識(shí)。

     

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